中國未來商業(yè)模式的30個大膽思考
中國正在通過G20開啟世界下一個世界開端！讀懂中國，就讀懂了世界！
如今的中國，變換日新月異，甚至可以移步換景。但是萬變不離其宗，當你開始關(guān)注變化的本質(zhì)，而不是變換的結(jié)果。你就會越來越深刻的體會到其中的那股規(guī)律波。
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來源：水木然 （ID：smr669）
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作者：水木然
1、中國未來產(chǎn)業(yè)分為三種：
一維世界正在推倒重建，二維世界被劃分完畢（BAT掌控），三維世界正在形成，高維挑戰(zhàn)低維總有優(yōu)勢。所以網(wǎng)店可以沖散實體店，而微信的對手一定在智能領(lǐng)域誕生。因此，真正的好戲還在后頭！
2、中國當下的企業(yè)分為三個等級：
今后企業(yè)的出路唯有升級成平臺，平臺化的本質(zhì)就是給創(chuàng)造者提供創(chuàng)造價值的機會！
3、中國互聯(lián)網(wǎng)進化論：
PC互聯(lián)網(wǎng)解決了信息對稱，移動互聯(lián)網(wǎng)解決了效率對接，未來的物聯(lián)網(wǎng)需要解決萬物互聯(lián)：數(shù)據(jù)自由共享、價值按需分配。水木然認為互聯(lián)網(wǎng)+的本質(zhì)就是搭建一個底層建筑，使上面的每一個人都可以迅速找到目標。無論是找客戶、找戀人還是找伙伴。
4、中國電子商務(wù)進化論：
PC互聯(lián)網(wǎng)解決了信息對稱，移動互聯(lián)網(wǎng)解決了效率對接，未來的物聯(lián)網(wǎng)需要解決萬物互聯(lián)：數(shù)據(jù)自由共享、價值按需分配�；ヂ�(lián)網(wǎng)+的本質(zhì)就是搭建一個底層建筑，使上面的每一個人都可以迅速找到目標。無論是找客戶、找戀人還是找伙伴。
5、中國的電子商務(wù)正在改變城市格局
“北上廣深”正在變成“北上深杭”。傳統(tǒng)貿(mào)易的衰落將廣州拉下馬，跨境電商的興起將杭州扶上位，未來中國的城市格局應(yīng)該是“北京的權(quán)力調(diào)控+上海的金融運作+深圳的智能科技+杭州的電子商務(wù)”。
6、中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進化論：
從“按計劃生產(chǎn)、按計劃消費”，到“按市場生產(chǎn)，按利潤分配”，再到“按消費生產(chǎn)，按價值分配”，水木然認為未來中國一定會“按需求生產(chǎn)，按需求分配”，滿足人的一切需求，這就是共產(chǎn)主義。
7、中國產(chǎn)業(yè)鏈的流向正在逆襲
因此，傳統(tǒng)經(jīng)銷商這個群體將消失，而能夠根據(jù)消費者想法而轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品的設(shè)計師將大量出現(xiàn)。
8、中國廣告業(yè)態(tài)的進化論：
傳統(tǒng)廣告總是依靠媒介的力量去影響人，比如央視的招投標。后來的互聯(lián)網(wǎng)廣告開始依靠技術(shù)實現(xiàn)精準投放，比如按區(qū)域、按收入、按時段投放。再后來社交媒體的崛起使好的廣告能自發(fā)傳播，而未來最好的廣告一定產(chǎn)品本身，最好的產(chǎn)品也一定具備廣告效應(yīng)。
9、中國商業(yè)角逐的核心先后經(jīng)歷了：
房地產(chǎn)經(jīng)營的就是地段，傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)營的就是流量，自媒體經(jīng)營的是粉絲。而未來是“影響力”和“號召力”之爭，“核心粉絲”的瞬間聯(lián)動是未來商業(yè)的“引力波”。
10、中國媒體的進化論：
媒體正在由集中走向發(fā)散，由統(tǒng)一走向制衡。自媒體的興起將產(chǎn)生兩大結(jié)果，第一激起了很多人的創(chuàng)作熱情，文字作為人的一種基本屬性終于被找回，感性的一面被激發(fā)，可以滋潤這個越來越機械化的世界。第二，中國的話語權(quán)開始裂變，普通民眾迫切要求參與公共事務(wù)的決策權(quán)，比如春晚到底該邀請誰。而未來人人都是一個自媒體，信息流的產(chǎn)生讓媒體消亡。
11、中國將越來越細分：
行業(yè)將越來越垂直、協(xié)作越來越完善。因此傳統(tǒng)的木桶原理不再成立，以前我們總在彌補自己短板，因為你的短板限制了你的綜合水平，是今后我們將不斷延展自己長處，因為你的長處決定了你的水平。水木然認為你只需要將自己擅長的一方面發(fā)揮到極致，就會有其它人跟你協(xié)作，這叫長板原理。
12、新的社會架構(gòu)講究的是“規(guī)則”而不是“關(guān)系”
中國社會的傳統(tǒng)關(guān)系網(wǎng)被不斷撕裂，以價值分配為關(guān)系、新的鏈接正在形成，每個人都是一個節(jié)點，進行價值傳輸。新的社會架構(gòu)講究的是“規(guī)則”而不是“關(guān)系”。而你所處的地位和層級，是由你所帶來的價值決定的。
13、中國人正在由外求變成內(nèi)求
外求即就求關(guān)系、求渠道、求資源、求人脈，求機會，內(nèi)求即坦誠面對自己內(nèi)心最真實的一面，激發(fā)起興趣、熱情、希望、理想，當你做好你自己，外界的東西就會被你吸引過來，這就是所謂的求人不如求己。
14、信用無價
對于未來每個人來說，有一個東西會變的很重要，那就是信用。行為——信用——能力——人格——財富。在大數(shù)據(jù)的幫助下，你的行為推導(dǎo)出了你的信用值，然后以信用度是支點，能力為杠桿，人格為動力，聯(lián)合撬動的力量范圍，就是你所掌控世界的大小。
15、傳統(tǒng)社會的總財富是這樣創(chuàng)造出來的：
人們依托固定公司，在固定時間、固定地點重復(fù)固定的勞動，屬于被動式勞動。未來社會的總財富是這樣創(chuàng)造出來的：人們依靠自身特長，點對點的對接和完成每一個需求，充分融入到社會每一個環(huán)節(jié)，屬于主動式創(chuàng)造。因此整個社會財富將實現(xiàn)裂變式增長。
16、中國99%的公司和集體都將消失，各種垂直的平臺將誕生
大量自由職業(yè)興起。中國社會的組織結(jié)構(gòu)從公司+員工，變成平臺+個人。每個人都將沖破傳統(tǒng)枷鎖的束縛，獲得重生的機會，關(guān)鍵就看你是否激發(fā)了自身潛在的能量。這才是一場真正解放運動！
17、未來每一個人都是一個獨立的經(jīng)濟體
即可以獨立完成某項任務(wù)，也可以依靠協(xié)作和組織去執(zhí)行系統(tǒng)性工程，所以社會既不缺乏細枝末節(jié)的耕耘者，也不缺少具備執(zhí)行浩瀚工程的組織和團隊。
18、未來如何擁有自己的產(chǎn)品？
當你有一個想法時，你可以先表達出來，然后在平臺上進行展示（這樣的平臺會越來越多），然后吸引喜歡的人去下單，拿到訂單后可以找工廠生產(chǎn)（不用擔(dān)心量太少，今后的生產(chǎn)一定會精細化和定制化），然后再送到消費者手里。
19、中國今后將無工可打
打工的本質(zhì)是定價出賣自己的勞動力，并不承擔(dān)結(jié)果。隨著雇傭時代的結(jié)束，你必須主動思考和去解決問題，并竭力發(fā)揮自己的特長，為社會和他人創(chuàng)造價值，否則你就沒有存在的價值。水木然認為中國人的工作方式正在從“謀生”到“創(chuàng)造”升級。
20、中國今后將無生意可做
傳統(tǒng)社會只所有生意可做，是因為信息的不對稱使社會的“供給”和“需求”始終是錯位的，這就需要商人的商業(yè)行為去對接他們，并從中謀利。而互聯(lián)網(wǎng)搭建起的商業(yè)基礎(chǔ)會越來越完善，今后兩者可以隨時精準連接。所有的中間環(huán)節(jié)都沒有了，賺差價的邏輯也就不存在了。“經(jīng)商”一詞需要再定義，溫州人的那一套思維徹底落伍了。
21、中國的社會結(jié)構(gòu)將越來越精密細致
以前每一個“需求”和“供給”都是由企業(yè)完成，今后都是由個人完成，可以做一個這樣的比喻：如果經(jīng)濟是一場血液循環(huán)，那么今后它的毛細血管會更加豐富，輸送和供氧能量會更加強大。
22、中國人找回信仰的邏輯是這樣的：
具體來說就是：中國正在建立一套完善而合理的社會秩序，讓每個人都能各盡其才，各取所需。在此基礎(chǔ)上形成了新秩序，而秩序的運轉(zhuǎn)將產(chǎn)生新的精神，比如契約精神。精神的碰撞激發(fā)起內(nèi)心的向往，一旦我們心有所屬，這就是信仰。
23、法治的最高境界是人治，人治的最高境界是無治
什么才是無治？即依靠利益關(guān)聯(lián)進行互相制衡，在互聯(lián)網(wǎng)時代，每個人都與外界有無數(shù)個連接點，依靠這些連接點，每個人的處境都將直接綁定自己的行為，貪婪、懶惰、無知作為人性的負面，都將被自然克制。
24、中國商業(yè)未來十年內(nèi)的主題都將離不開，“跨界互聯(lián)”
以互聯(lián)網(wǎng)+為基礎(chǔ)，不同行業(yè)之間互相滲透、兼并、聯(lián)合，從而構(gòu)成了商業(yè)新的上層建筑。不同業(yè)態(tài)將互相制衡，最終達到一種平衡的狀態(tài)，從而形成新的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。
25、中國未來社會的完善，離不開一批有“匠心”的人：
也就是那些腳踏實地的人。比如工匠、程序員、設(shè)計師、編劇、作家、藝術(shù)家等等，因為互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)把社會的框架搭建完成，剩下的就是靈魂填充！所以即便是普通的工作崗位，他們的社會地位也將獲得提升，將獲得尊重。
26、中國精神文明的紅利期正在到來
傳統(tǒng)的物質(zhì)文明進展步伐已經(jīng)開始放慢，因為工業(yè)化已經(jīng)將社會各項硬性設(shè)施布局完善，物質(zhì)的野蠻增長期已經(jīng)過去，而互聯(lián)網(wǎng)又已經(jīng)把所有的鏈接搭建完畢，柔性內(nèi)容開始兇猛增長，新文化行業(yè)是一個增長點。
27、中國今后的私有財產(chǎn)會更加神圣。
每個人的行為都會圍繞利益展開，而且目標簡單而明確，財富分配不再需要依靠政府主導(dǎo)，而是一種天然的價值回饋。匯聚大家之私，即成社會之公，此乃民富國強。
28、中國未來只有三種角色，自下而上依次是：
價值提供者是依靠個體勞動創(chuàng)造直接財富，比如：司機、醫(yī)生、律師等等，影響力大了可以靠名聲創(chuàng)富，比如明星、作家、大導(dǎo)演、名主持等等。價值整合者是依靠配置社會資源間接創(chuàng)造財富，主要指的是企業(yè)家和各種組織的領(lǐng)導(dǎo)者，他們促進社會資源向最需要的地方流動。價值放大者是依靠平臺或財富的力量去撬動企業(yè)和項目的成長，他們往往是大平臺的擁有者或財團掌控者，比如馬云、馬化騰、李彥宏、巴菲特、孫正義等等，他們促使社會財富呈爆發(fā)式增長。三個階層不是固化的，而是可以流動的。
29、中國人的財富形式先后經(jīng)歷了：
四個階段，未來的財富形式一定是估值或市值，趨于虛擬和抽象，只是一個數(shù)字。即：你擁有多少財富，并不代表你就可以隨便花這些錢，而是代表你有支配這些錢的權(quán)力，財富多少意味著調(diào)動資源的大小。究其本質(zhì)，是整個社會越來越共享化、公開化、公共化。
30、中國未來將建立一個偉大的“超級互聯(lián)網(wǎng)公司”
將BAT收入囊中，通過高效協(xié)作和行業(yè)細分，來優(yōu)化配置社會的各種資源，包括各種大大小小的、邊邊角角的零部件，不浪費一個螺絲、不放棄一個靈魂，將整個社會帶入價值創(chuàng)造和吸收的大循環(huán)，水木然認為這恰恰就是中國共產(chǎn)主義的希望所在！